Історія джинсів в СРСР.

31




Джинси були для радянської людини не просто одягом. Це був символ свободи та успіху. Дозволити купити собі фірмовий денім міг далеко не кожен. На джинси збирали, ними спекулювали, за них сідали у в’язницю.

Перші джинси з’явилися в СРСР у 50-ті роки. Офіційною датою початку «джинсового лихоманки» можна вважати 1957 рік, коли в Москві відбувся Міжнародний фестиваль молоді і студентів. Саме тоді радянські люди долучилися до дениму. Джинси з того часу стали не просто одягом, вони стали символізувати собою все те, чого не було в СРСР, вони стали симулякром омріяної свободи. Ти міг ходити в чому завгодно, але якщо в твоєму гардеробі були фірмові джинси, то, значить, і життя склалося. З джинсами боролися, їх забороняли, за носіння «капіталістичної зарази» могли вигнати з інституту і з роботи. Однак ці заходи тільки розпалювали інтерес до «забороненого плоду». Першими в джинсах змогли хизуватися моряки, діти дипломатів, пілоти. Вони привозили джинси з-за кордону, часто доводилося перевозити їх у прямому сенсі на собі, надягаючи під широкі штани по кілька пар.

История джинсов в СССР

Найголовнішим неофіційними ознакою, що відрізняє справжню «фірму» від контрафакту було те, що справжня джинса від шкарпетки стиралася, на ній утворювалися потертості. Коли вибирали джинси, то перевіряли їх на фірмовість за допомогою мокрої сірники — проводили їй по тканині. Якщо сірник синіла, то це означало, що справжні джинси. Звичайно, такий спосіб перевірки був відверто хибним, оскільки справжню джинсову тканину визначав зовсім не поганий барвник, а те, що у деніму зовнішні нитки фарбують, а внутрішні немає. Саме з-за цього на джинсах від довгої шкарпетки виникають потертості. Чим довше їх носиш, тим цінніше і унікальніше вони стають. Радянські джинси, звичайно, не маралі сірників. Норми Госту не передбачали використання дешевих барвників.

Радянська пропаганда зробила фарцовщиків чи не головними ворогами радянського благонадійного людини. За свою діяльність вони могли не тільки піддатися суспільному остракізму, але навіть сісти у в’язницю. Однак, забороняй-не забороняй, а фарцовщики свою справу робили, а для того, щоб не мати серйозних проблем із законом, часто не перепродували рідкісний товар, а міняли на щось інше, не менш дефіцитний. Натуральний обмін, бартер, не був заборонений в СРСР (на відміну від валютних операцій). Фарцовщики були першими «акулами вільного ринку» в СРСР. Постійні покупці знали їх в обличчя, самі фарцовщики також «сканували» натовпу на ринках, біля готелів, вокзалів у пошуках забезпечених людей.

История джинсов в СССР

Варити джинси в СРСР стали не від того, що людям подобалось дихати запахом хлорки, і навіть не тому, що від варіння виходили ефектні розлучення. Головною причиною варіння джинсів був все той же дефіцит. «Фірми» на всіх не вистачало, а носити радянські джинси, які відчайдушно не хотіли протиратися і ставати схожими на закордонний денім, було несерйозно. Тоді на допомогу радянським підліткам прийшла технологія варіння в відбілювачі.

История джинсов в СССР

Наймасовішою маркою джинсів в пізньому СРСР була Montana. Хоча такий лейбл дійсно існує в Німеччині, походження радянської «Монтани» істориками моди оспорюється. Швидше за все, наша «Монтана» шився тими ж «цеховиками» де-небудь на півдні СРСР, а потім надходила на ринок. «Фішкою» Montana було те, що їх можна було в прямому сенсі поставити в кут. Також популярними марками були «Levis», «Wrangler», «Lee». Коштували вони недешево, від 100 рублів. Ті, кому не вистачало на них грошей, могли купити собі індійські або польські джинси. Наприкінці 80-х у продажу стали з’являтися і радянські джинси «Твер», «Верея», але якість їх залишало бажати кращого. Зате процвітає так званий «самострок» — вправні майстрині могли з джинсової тканини «зліпити» майже фірмові джинси прямо на дому.

Джерело